Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Хабаровск.


Съездил туда, на пару недель. И так как тема Хабаровска до сих пор нет-нет да и возникает во френд-ленте, опишу свои впечатления.
Фургала поддерживают многие, факт. Видел пару машин с надписью: «Я/мы Фургал». А вот митингов – не видел. Сколько бы не катался мимо площади Ленина. Говорили про то, что митингующие собираются по субботам, но и в субботу мне не повезло – кроме обычных прохожих не заметил ничего.
/Собирался написать о доводах хабаровчан, привести свои контрдоводы, но решил, что не буду, а то получится слишком длинно и однобоко/.
А вот сам город откровенно говоря немного разочаровал. Я учился там, в 90-е, видел разруху. Я приезжал в нулевые и десятые к родственникам погостить. Я видел как расстраивается и хорошеет город – просто невообразимое количество домов, дорог, развязок, памятников, благоустройства.
Хабаровск при Фургале, точнее пост-Фургале… такое ощущение, что попадаешь в город, лучшие годы которого позади. Сразу оговорюсь, я не могу сказать за весь город, гулял в основном в Центральном и Железнодорожном районах, очень может быть, что такая ситуация далеко не везде. Дворы и подъездные дворы – никакие. Поломанный асфальт, ямы-бугры, грунтовка. Детские площадки в массе своей – видели Брежнева молодым и здоровым. Облезлые металлические конструкции и виде горок или качелей выглядят уныло. Дворники-уборщики – отсутствуют как класс. Очень неприятно было гулять, видя относительно недавно построенное здание, а буквально в двух шагах – стихийно созданная помойка со стихийно пробитой пешеходной тропинкой. Неподалёку от вокзальной площади целый участок улицу просто засрат и иначе не скажешь.
Если пройтись по нашему Южно-Сахалинску, то можно увидеть многое – тут дороги-бордюры меняют, тут дома в лесах на ремонте, а тут двор перекопали, поставят очередную разноцветную детскую площадку. То есть жизнь кипит, народ работает.  К сожалению, в Хабаровске такое можно увидеть редко. Впрочем, дорожные ремонтные работы ведутся оперативно – один из разбитых участков восстановили за пару-тройку ночей.
Людей на улице, что удивительно, немного.
Имхо, если нынешний и.о.губера активно займётся благоустройством – возможно это примирит жителей Хабаровска, да и самому и.о. будет в плюс.
Ну а самое позитивное впечатление оставили музеи. Очень рекомендую художественный музей – там выставлен ряд подлинников как отечественных, так и зарубежных художников, включая картины 16-17 веков. Наиболее потрясающая картина Шишкин «Сосновый бор». Выражаясь современным языком она… с 3Д-эффектом! Репродукции такого не передают!

Collapse )

О степени вины и наказания для...



В книжной серии Хольма ван Зайчика (знаменитого китаеведа голландского происхождения и русской души) «Плохих людей нет» в общих чертах описывается судебная система некоей страны. В той стране, несмотря на всю прогрессивность и современность сохранились, хоть и  практически не использовались, телесные наказания. Мотив был прост. Штрафовать за равноценное преступление людей разного социального статуса порой бессмысленно. Например, штраф за разбитую витрину, условных 100 рублей, для простого рабочего может составлять серьёзную сумму, а для сына банкира – много меньше его карманных расходов. Следовательно, наказание для обоих несоразмерно. А вот своя задница – она ближе. И сыном банкира ценится гораздо выше несчастной сотки денег. Собственно, при совершении преступлений в той стране принадлежность к высокому социальному статусу являлось отягчающим обстоятельством, особенно если преступник является медийной личностью, о котором регулярно говорят СМИ. Считается, что люди с высоким социальным статусом имеют больше возможностей (которыми они, кстати, пользуются) получить лучшее образование. А значит, быть более образованным, культурным, ответственным. Четко знающим «что такое хорошо и что такое плохо». Оттого и наказание за некое ДТП для, например, выпившего тракториста Васи (при всем уважении к трактористам вообще), с трудом окончившего технарь, всяко неотвратимо, но меньше, чем за то же преступление для певца Васисуалия со столичным высшим образованием, являющегося примером для молодёжи и в чём-то даже кумиром. Это мне кажется более справедливым. На тебя постоянно смотрят десятки и сотни тысяч глаз? Изволь соответствовать! Причем вне зависимости от политических и каких-либо иных предпочтений.
Собственно, это всё что я хотел сказать о степени вины и необходимости наказания для актёра Ефремова.  

Война это


Есть такое выражение: война – продолжение политики другими средствами. Это, конечно же не совсем верно. Или - совсем неверно. Я абсолютно убежден, что война – это продолжение торговой операции другими средствами. А всякие разногласия типа «у вас не та религия, не тот общественный строй, цвет кожи, тип бутерброда и неправильный взгляд на вот это и вон то» всего лишь прикрытие, надстройка для повода совершить такую операцию.
Во времена оны, один князь, собираясь в поход против другого князя, «среднепотолочно» прикидывал дебет с кредитом – сколько воинов он может собрать, сколько нужно потратиться на вооружение, что получится в случае успеха и как быстро окупятся затраты. Верно прикинул-рассчитал – победил. Неверно – обанкротился. Иногда – на голову. Причина всех завоевательских походов разумеется получение неких материальных ценностей: территории, люди, продукты производства, ресурсы и т.п., которые так или иначе можно будет притянуть в торговлю или использовать для торговли. За левым плечом князя – купец. Должен ли князь купцу или сам купец толкает главу – это уже по ситуации. Но зачастую именно «купец» подталкивал князя к активным действиям – себе торговлишку поправить или от конкурента избавиться.
Началось сие в некоем каменном веке, когда человек только-только взял палку, у его соплеменника сразу зародилась мысль: он взял палку и стал сильнее. Я без палки чуть-чуть сильнее, чем он с палкой. Если я возьму его палку, стану ещё сильнее! Эй! Отдай палку! Не хочешь отдавать? На, тебе по куполу, лежи, остывай! Я сейчас с палкой и больше мяса добуду и больше корешков у баб обменяю!
Соплеменники, видя такой разворот и понимая, что теперь тот слишком хитрый с палкой больше не пойдёт на охоту, а будет отбирать и палки, и мясо, и корешки (просто потому что сильнее) пошушукались и выдали Закон. Своих ни-зя! Чужих – зя!
С обоснованием Закона дело не стало: огромное количество самоназваний древних племен переводится одинаково - люди. Чуть реже – настоящие люди. Иногда идет с привязкой к местности: люди-у-реки, люди-на-берегу-моря и т.д. Подразумевается, что те, кто не у реки или не у берега моря или не в лесу автоматически становятся не совсем людьми, а в лучшем случае только похожими на них. В худшем вообще не-людьми. Ясно ведь почему – не-люди живут не у реки, как все нормальные, а селятся в лесу. Да они ж больные какие-то, чужаки! И если мораль/закон внутри социума запрещает убивать себе подобных, то в отношении не-людей это сделать можно и даже нужно. С палок перешли на мечи, ареал расселения своих и чужих тоже увеличился, однако желание стать сильнее за счет других и после совершать товарообмен в больших количествах и по лучшему курсу никуда не исчезло.
Из этого вытекает необходимость работы с «ширнармассами» - в плане объяснения: а для чего воинам нужно рискнуть получить в брюхо некоторое количество железа? Ибо за просто так сражаться никому не хочется, а вот за «кусок чего угодно» можно и рискнуть. Опять же, во времена оны с этим делом было проще: практически любой дополнительный кусок чего угодно значительно увеличивал выживание собственного социума. Особенно если речь шла, например, о соляных копях соседнего баронства - первой и самой популярной приправы. Чечевичная похлебка тоже повод, если она одна на двоих. Но тут вмешивается закон. А точнее – красиво оформленная мысль обычных членов социума: если мы их убьём, то хорошо, а если они – нас? Вождю приходилось объяснять «а нас-то за что?» и «а против – нас это незаконно!»
Одно время такая трактовочка принималась на ура. Повесили на флагшток слово «честь» и под этим одни люди смело грабили других людей, просто потому, что не-людь ходит в штанах, а не в тоге и говорит одно лишь «вар-вар-вар». Варвары, что с них взять?
Спустя время, оказалось, что и те, и другие всё-таки одинаковы. Более того, даже варвары могут так сильно дать в зубы, что как минимум на время «люди» даже забывали, что их противники «не-люди». Тогда поверх слова «честь» написали слово «политика» и в принципе стали заниматься тем же самым – воевать. А заодно притянули за уши слово «религия», подписав его сбоку на флаге, чтобы каждый новобранец четко понимал: он «людь» а вот тот, что крестится не так - «не-людь». А если вообще не крестится – животное. К слову сказать, зря говорят, что религиозность приводит к войнам. Война сообразила, что религия – это отличный инструмент для опознавания «свой-чужой», а также вещь подобная той палке из каменного века. С ней можно стать сильнее и лучше. А можно и по башке дать. Так что это не религия, папа или мулла посылает своих единоверцев в бой, это все делает тот же купец, стоящий за левым плечом, подсчитывающий сколько стрясет с новобращенной паствы или убиенных жертв. Равно как и купец за левым плечом у военачальника прикидывает, чем поделиться со «купцом священника» за помощь. «Купец политика» при этом сводит одного с другим для большей эффективности.
Наступившее время великих географических открытий открыло Европе огромные пространства «не-людей» с которыми европейцы обращались соответственно. Европейцев эти «не-люди», правда, тоже не считали людьми, но у белых была палка больше и тяжелее.
Шло время, но люди не менялись. Ага, смысл фразы «война никогда не меняется» тоже.
Если раньше «купцу правителя» было достаточно заливного лужка или железного рудника, то вскоре потребовались и выходы к морю, и право проезда, и дипломатии канонерок. Прогресс тоже не стоял на месте и «не-люди» тоже стали запускать железных птиц в воздух и изучать делимость неделимого. Но «не-людьми» от этого они быть, к сожалению, не перестали – появились новые механизмы, те же СМИ, к примеру, которые объясняли кого нельзя, а кого льзя.
Именно поэтому, когда я вижу очередного геополитика-аналитика, вещающего нам, что мы, живущие в России «не-люди» потому что на не хватает толики демократии, толерантности, сдачи чего угодно кому угодно и прочую чушь, когда говорят, вот окрутите головы всем памятникам доперестроечных времен и сразу в стране наступит покой и «благорастворение воздухов», я приглядываюсь к его левому плечу. А не сидит ли там «купец», для которого вся эта говорильня всего лишь стадия «работа с ширнармассами» в торговой операции, ведущей к войне.
Ведь по большому счету живущие в России являются «не-людьми» потому что в остальных они людей видят.
ЗЫ. Картинка в данном случае никак не ругает капитализм как таковой (хотя капитализм именно таковой), просто я в данном случае вообще не ставлю ему каких-либо оценок). Не стоит также автоматически причислять меня к коммунистам. У них свои «купцы за левым плечом» имеются.

В какой стране фашизм?


В какой стране фашизм?

Для начала из Вики: Фашизм это: Форма открытой диктатуры с опорой на расизм и шовинизм, направленная на искоренение демократии, на установление режима жестокой реакции и на подготовку агрессивных войн.
Ниже: текст Умберто Эко с моими размышлизмами. Не претендуя на истину в последней инстанции хотел бы сказать несколько «фе» по этому поводу. Причиной написания стал ролик Егора Жукова, вот тут: https://youtu.be/u6u-vZwjAA4
Умберто Эко: 14 признаков фашизма
Культ традиции, неприятие модерна, несогласие — это предательство, пацифизм — это братание с врагом, новояз, «суждение народа в телевизоре», презрение к интеллектуалам: итальянский писатель Умберто Эко ещё в 1995 году составил список из 14 признаков «вечного фашизма» (ур-фашизма). Каждый может прогнать свою страну через этот список, чтобы понять, погрузилась ли она в «тёмное время». Если в обществе наблюдается 6-7 признаков из этого списка, то оно близко к наступлению фашизма (дальше всё покатится как снежный ком).
Collapse )

ИТОГ. Можно навскидку назвать как минимум две страны, которые наберут больше 6-7 пунктов, но при этом они считаются (или считают себя) вполне демократическими. К России, с некоторыми оговорками можно притянуть, скажем, пункты 1, 2 и 13.  Остальное как минимум спорно, а по сути - не сопоставимо. Очень жаль, что Умберто Эко свои 14-ть признаков выразил очень велеречиво, с размытой и неясной терминологией, что позволяет использовать его текст как объект для манипуляций. Также, очень странно, что Эко в своем тексте мало уделил внимания расизму и шовинизму, как опорам для фашизма. Оставляю это на совести писателя. Но, наверное, как раз именно поэтому Жуков взял его речь как эталон, «немного» доработав напильником (читай, натянув сову на глобус).
По сути какая-нибудь страна вообще может обладать почти всеми вышеперечисленными признаками – быть с культом традиции, неприятием модернизма, иррациональным с жестким подавлением критики, с социальной фрустрацией, элитаризмом, популизмом и разговаривать на новоязе. Но при этом она не будет фашистской. Потому как не будет обладать основой, связующим, движителем всей структуры – идеей расового/национального превосходства. О чем постоянно умалчивают всё те же либерасты. Включая Егора Жукова.

Если б я писал сюжет для сериала "Ведьмак" - пролог.


1 сезон «Ведьмака» - переснять!

Ниже некоторый размышлизм-концепт о том, какой «Ведьмак» мне бы зашёл больше.
Так как мир «Ведьмака» совсем другой, отличный от «Игры Престолов», то было бы неплохо вначале сделать небольшое предисловие, макнуть зрителей в «тёмное фентези».
ПРОЛОГ
Collapse )
Ах, да. В сериале вскользь не забыть упомянуть ещё пару моментов:
- что эльфы, что гномы, что люди также будут говорить, что они пришли на эту землю первыми.  
- Привести к мысли, что Сопряжение Сфер вызвано эльфийскими опытами по телепортации и переходу в параллельные миры.
- По части Белого Хлада полностью выдернуть объяснение из книги. В причине Белого Хлада каждая раса будет обвинять другую. Просто «патамушта».
ЗЫ. Продолжения не будет.

В защиту реконструкторов и "юношеского инфантилизма".

Два потрясших наше общество убийства, случившиеся в прошлом году. Одно в Питере, молодой девушки, другое в Благовещенске, одноклассника.
Тут же появились куча пространных и пре-странных «простыней» с попытками разобраться: а что же не так? Что не так с теми людьми, которые решились на такой поступок, да ещё и с, как говорится, отягтяющими обстоятельствами? Пишут, что один стоял у истоков движения реконстукторов, а второй, тихий и скромный пребывал в мечтах, вместо действительности отдавая предпочтение игрушкам на компе. Пишут, вот-де в чём загвоздка! Оне в игрульки играли! Наполевоны, млять, доморощенные! Понапяливают на себя хранцузских кафтАнов а потом тычут друг другу бутафорскимя штыками в жёппы! Только из-за этого старпёра на молодух потянуло! Да и молодой инфантил тоже туда же. Ишь ты, ружжо купил, тихоня! В ГТА (вариант - КС) наигрался и пошёл шмалять. Понапридумывал колумбайн себе в башку из-за этого, точно говорю!   
Collapse )
Collapse )

Резюмирую. Мечтать, играть, заниматься реконструкцией, изучать историю, практиковаться в стрельбе – не плохо. Убивать людей плохо. Так что говорю всем, кто ставит в вину в тех убийствах реконструкцию, компьютерные игры, инфантильность, Венеру в Козероге, стан диких гусей, летящих на юг тоскливым ноябрьским утром и прочая, и прочая – копайте глЫбже. Причина в другом.

Очень длинный пост про «святые 90е». Тогда и сейчас.

Некто Егор Жуков разродился видео с мини-биографией своей мини-жизни. https://www.youtube.com/watch?v=GWx5PV_pBME&t=1s Мини – потому что годков мальчику Егорке пока немного, хотя амбиций (читай - понтов), надо полагать на десятерых хватит. Тем более, что он учится сейчас не где-нибудь, а во ВШЭ. Звучит двусмысленно, ну да ладно.
Собственно, я тоже решил написать немного мемуарного – и раз уж ролики я не делаю, не хочу, да и времени на это нет – наваять, как памятку, что принесли нам «святые 90-е» и что имеем сейчас.

Collapse )
Полагаю, этот срок Путина – последний. Не могу сказать, кто будет следующим президентом, но с 98% вероятностью я проголосую за того, кто пообещает продолжить его курс.
Ах, да, мне могут сказать, что тоталитаризм – это про другое. Что тоталитаризм (скопипастил из вики) -  политический режим, подразумевающий полнейший (тотальный) контроль государства над всеми аспектами общественной и частной жизни.
Но об этом я напишу в другой раз. )))

Либеральная оппозиция «не шмогла»...опять



Сферический либераст в вакууме Никонов А.П. разродился очередным высером на тему его, Никонова ненависти к Путину. Не дали, пишет, светлолицей оппозиции пройти куда-то там во власть, подняли, пишет, порог до недосягаемых высот аж в пять тыщ подписей.
Собственно, в журнале Никонова можно почти всё: срать, материться, фейкомётить, троллить… Единственное, что нельзя: называть писателя на «ты». Его тонкая душевная организация этого не выдерживает.
Collapse )
Собственно, то была преамбула. Амбулу сейчас скажу, как вижу со своей колокольни.
Collapse )
    А теперь, пару мыслей о прекрасной России будущего. У молодых людей, стремящихся жить в этой стране есть, как видим, два пути. Первый: бросить учёбу и/или работу, постоянно присутствовать на митингах, протестовать, спамить в соцсетях и тому подобное. Плюсы – будет весело и легко. Минусы – время не стоит на месте, недоучившийся студиоз не нужен ни в прекрасной России будущего, ни в тоталитарном Мордоре. Ну разве что в качестве дворника. Тоже нужная профессия, но по деньгам не очень. А родители, напомню, не вечны. Эффективность – околонулевая. Нужное событие может произойти, когда «или шах умрёт или ишак. Или Ходжа». Второй: выбрать свой путь. Не нравится судебная система – идти в юристы. Экономическая – в экономисты. Надоело вранье официальных каналов – стань кристально честным журналистом. Глубоко и тщательно овладевать выбранной профессией, получить признание как специалиста в своём вопросе. Минусы – поначалу это очень скучно, уныло и очень долго. Плюсы: ЧСВ будет реальным, а не выдуманным. Да и материально будет гораздо проще. Эффективность – сами обалдеете от эффекта.  Есть конечно третий путь: покинуть «эту страну» и уехать … куда-нибудь. Но тогда никакого отношения к прекрасной России будущего не будет. Хотя может быть кое-кто даже спасибо скажет, за то, что помех не было.         

Небольшое сравнение


Мое излюбленное времяпрепровождение вечером: загрузить какую-нибудь киношку, запустить её в маленьком окошке и заниматься чем-нибудь приятным: потрошить проект, ища несоответствия между проектом и сметой, читать новости в ЖЖ или вообще играть в что-нибудь типа «трижды хиросов хэ-дэ» или «Эадор».

Досмотрел на днях сериал «Слуга народу» в котором снимался будущий, а теперь уже нынешний президент Зеленский.
Вот что подумалось. Одним из самых популярных юмористических передач на Украине является «95й квартал» (если и есть другие, то я про них, увы, не знаю). У нас имеется, как известно, «Камеди клаб». Хотя по формату «95й квартал» ближе к передаче «Уральские пельмени». Юмор у обеих передач приблизительно на одном уровне, хотя дело не в этом.
«Квартал» снял «Слуга народу», а «Камеди клаб» - «Самый лучший фильм».
Collapse )
Итог. «Камеди клаб» снял говно – уж извините за экспрессию. «95й квартал» снял неплохой сериал, который можно посмотреть всем. Почему у «квартала» получилось, а у «камеди» - нет? А вот это, как говорится, «второй» вопрос. Возможно, просто в отношении к зрителям. А может, сценарист был путёвый.

(no subject)

Грузия. Шо, опять?
СМИ сообщают о волнениях. Дескать, представитель России, прибыв в Грузию на ассамблею, сел на место спикера, отчего у неравнодушных полыхнуло так, что «ой».  Собственно, в культурном обществе в случае такого конфуза могло быть три варианта развития событий: 1. « - ТоварищЪ из РФ сел туда, куда ему указали, всё нормально, давайте зачитаем повестку сегодняшнего дня (или что там по ассамблее положено)». 2. « - Иван-Иваныч (или как там его зовут?) вы не туда сели, пересядьте пожалуйста, вон там этикетка с вашим именем… ага, спасибо…  давайте зачитаем повестку...» 3. « - Ну что все собрались. Да как расселись, так и расселись в нашей ассамблее это не принципиально, давайте по-простому. Давайте зачитаем повестку…»
Однако произошло то, что произошло. Бомбануло знатно. Со всей души на грабли наступили, по-взрослому.
Collapse )
ЗЫ. Вообще лотереи бывают разные. Есть такие, в которых за малую денежку можно получить большую. Были в 90-е такие, в которых за денежку вообще ничего не получишь 100%. А теперь представьте лотерею: соберём тысячу человек, счастливчикам, десятой части, позволим им нести надписи «факраша» и побуянить. Плата – глаз одного-двоих из той тысячи. Выигрыш – сделаем нескольким «рашкинцам» хуже. Наверное. Может быть. Некоторым из них. Себе сделаем хуже стопудово, ну да и ладно. Ну что? Классные же перспективы, да? Кто согласен? Присоединяйтесь! Ведь перспективы-то радужные!